愿人都尊祢的名为圣

无论神如何亲切地邀请我们来，在我们满了罪的人与这位无尚崇高的神之间仍然有着一个无限的深渊。

祂是天上的，我们是地上的；祂是完美的，我们是不完美的；祂是无限的，我们是有限的；祂是圣洁的，我们是污秽的。我们必须永远记住，神与我们是完全不同的。

神圣洁的不同性这个事实被亚伦的儿子们给忘了，但他们也就忘了一次。

利未记10:1~3我们读到：“亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说：‘我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。’”

神要求人尊祂为圣，因为祂是圣洁的，祂为了祂的尊容而妒嫉。在这段圣经里，神不是请求人尊敬祂。

这里是祂宣告的一个事实：“祂必被尊为圣”。我们决不可步入拿答、亚比户的后尘，以一种轻浮无礼、随随便便的态度来接近全权的神。

我们从主祷文的第一句祈求就可以看出这是耶稣强调的首要之事。祂第一个要求就是神的名被尊为圣，这里用的希腊文“hagio”一词就是圣洁。基督徒第一要紧的事乃是神的名被尊为圣，因为祂的名是圣洁的。

假如这是教会、基督教组织的唯一祷告，并且是迫切地、持之以恒地在如此祷告的话，那么我想我们现在祷告所求的复兴和我们急切盼望的改革、归正立时就能实现。

这会影响我们的工作、我们的事工和我们日常生活的每一个方面。